وقد يصل وقد لا يصل كالخاتم وقد علم انّه لم يكن ملتفتاً إليه حين الغسل أو علم انّه لم يحرّكه ومع ذلك شكّ في انّه وصل الماء تحته من باب الاتّفاق أم لا يشكل الحكم بالصحّة ، بل الظاهر وجوب الإعادة ( 1 ) . . . . . . . . . . .